L’idiota pecoreccio emblematico 2.0 allo specchio 3.0. Darsi dello stupido ed esserne fieri

Non capire non è affatto una giustificazione o attenuante, semmai è molto spesso un’aggravante (Marchese di Isili, cit.)

Evvia l’idiota pecoreccio emblematico 2.0 allo specchio 3.0!

Nel mondo dell’informazione, del 2.0 o 3.0 o 4.0 c’è chi, auto-compiacendosi di esserne parte, ha poi l’ardire di dire “non capisco, non sei chiaro, spiegati meglio“, elevando sé a metro e misura del sapere assoluto. L’idiota pecoreccio emblematico, appunto.

Tali novelli presunti Leonardo da Vinci giustificano sé per il non comprendere altri, adducendo di essere loro molto “seri e concreti” e che bisogna essere semplici, immediati, comprensibili.
Ora, se non è come dire che Dante Alighieri dovrebbe scrivere semplice perché io non lo capisco, oppure che l’insegnante non è chiaro se io sbaglio un esercizio, tale approccio è come dire che è colpa del segnale stradale che il 50 sui limiti di velocità non sia coerente con il mio 120 km/h sul tachimetro 2.0 mentre spadroneggio alla guida in città.
Non è comprensibile che io passi con il rosso e prenda multe, oppure che ci sia chi ha ragione mentre io possa avere torto.
Nella società della comunicazione i seri e concreti fanno 263.544.192.373 selfie e se la foto è brutta è colpa del programma o della luce, d’altra parte sarebbe anche ora che la cara amica o il caro amico X e Y smettessero di rendersi così ridicoli sui social media in così tante loro foto.
Buttano, magari, il mozzicone di sigaretta per terra e ti spiegano, ti erudiscono, ti devono insegnare che è colpa del comune se non c’è il cestino per loro. Diventa quasi incomprensibile per loro che non esistano ogni 100 metri dei cestini anti-mozzicone-per-terra: è incomprensibile! Come incomprensibile è che all’estero non ci siano comunque i cestini ogni 100 metri eppure non ci siano i mozziconi per terra.
Anche se fosse poi davvero incomprensibile nel merito, nella sostanza delle cose è un’onta fare domande! Mettersi su un livello di chi chiede nel merito è ignominioso, orribile, offensivo!
Non per niente Socrate alla fine, se fosse vivo oggi, farebbe la figura dello scemo del villaggio nella compagnia dei presunti informati-informanti che, però, non possono capire e non devono affatto capire: perché l’aria del sapere è in basso, nella valle delle lacrime spese su libri e ricerche mentre la loro genialità è nell’iperuranio…l’ iperuranio del vuoto presunto e presuntuoso.

Il sapere, se lo si vuole per davvero, non a caso, si acquisisce: costa fatica, dedizione e presuppone un uso anche minimale del proprio intelletto – vedremo poco sotto – almeno delle orecchie.
Meglio condividere la propria pochezza, renderla patrimonio universale e non spendere risorse, elemosinando invece che sia la montagna ad abbassarsi davanti allo scalatore.
Smettiamola di metterci in dubbio e porre dubbi per primo a noi stessi! Basta! Farlo, infatti, costa molto di più di una tariffa flat o di un post su Facebook e il relativo plauso della folla.
C’è poi chi fa domande, ma con lo stile di chi ti contesta che, appunto, non sei comprensibile: ma non potevi spiegarlo più facile? Si va sul modo di spiegare e non sui contenuti! Ad esempio…

«Il seminatore uscì a seminare. Mentre seminava, una parte del seme cadde lungo la strada; gli uccelli vennero e la mangiarono.  Un’altra cadde in luoghi rocciosi dove non aveva molta terra; e subito spuntò, perché non aveva terreno profondo;  ma, levatosi il sole, fu bruciata; e, non avendo radice, inaridì.  Un’altra cadde tra le spine; e le spine crebbero e la soffocarono.  Un’altra cadde nella buona terra e portò frutto, dando il cento, il sessanta, il trenta per uno.  Chi ha orecchi [per udire] oda».  Allora i discepoli si avvicinarono e gli dissero: «Perché parli loro in parabole?»

Vi invito a non capire e a fare i seri e concreti ma, coerentemente, non fatevi ma, soprattutto, non fatemi domande…
Tanto sbaglia sempre l’altro! Non lo capite?! Per cui…

Non capire non è affatto una giustificazione o attenuante, semmai è molto spesso un’aggravante (Marchese di Isili, cit.)

Straordinariamente marchesissimamente vostro, Io, Marchese Sublime di Isili!